文学传播文化人类学系

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应用的研究前提和研究领域叙事学讲习班

应用的叙事学讲习班成立于德布勒森大学儿童与成人教育学院文学传播与文化人类学系。讲习班的成员通过对社会科学和相关研究活动的兴趣以及共同开展的项目活动而相互联系。为团队提供框架

我们的研讨会的举办是为了进行应用基础研究。叙事研究假设对喀尔巴阡盆地内的局部场景进行了复杂的分析,并且我们使用了联合科学尤其是人类学和人种学的方法论和理论愿望。可用于当地阶段的教育和教学材料

这与现代应用人类学的行动观点相一致,后者将社会科学工作的责任不是学术问题,而是作为适用于给定社区生活的发展思想的宝库,在我们的案例中,这些是教育学教育和文化观念在我们的实验中,当地社区的传统背景是真正的发展观不可缺少的来源

我们的大多数研究都分析了吉卜赛人和吉卜赛人的传统,以及匈牙利罗马尼亚边界上多民族地方阶段的少数族裔的合成代谢和合成代谢过程的整合问题。日常生活故事,民间故事和具有相同内容的第一人称叙述层面的社区

 

自我质疑和对抗

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作者和哲学家承担了研究字母和日记现在是否流行的任务,他们各自都进行了自己的研究,从哲学的信件到德国的浪漫史,再到匈牙利和欧洲文学的函授和新闻业。在不审查以下艺术家的作品的情况下诺瓦利斯·施莱格尔·尼采·西蒙·德·波伏瓦·科克多·曼·安塔尔·福斯特·米兰·厄恩·奥斯瓦特·厄尔瓦·奥斯瓦特在过去的几个世纪中,新闻和信件写作使它们成为作品不可或缺的一部分。这仍然受到通信的限制,如果没有,可以完全恢复

故事的方法

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这本书既是哲学家,文化人类学家,人种学家,语言学家,图书馆员,心理学家,德国主义者和罗马主义者之间的鸿沟,也是在会议框架内的鸿沟,也是讲故事文学领域中最伟大的匈牙利专家之一。本卷所提供的着作提供了一种新的独立理论方法,其中一些概述了时代精神,介绍了主题的全部内容,并总结了最近在国内外文学中发现的所有内容。讲述他们所有的作者都非常了解他们科学领域中的现代理论和他们为感兴趣的人提供方法

童话编织的变种

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该卷是《童话与传统》系列的第二版重新设计版,是A版的主题修订版,延续了A卷中针对童话故事的入门方法,以供对童话文学感兴趣的读者和研究生使用。但迄今为止,它几乎没有参与非常激动人心的吉普赛人民间故事的研究,这仍然为进一步的研究提供了新的惊喜。研究解决了诸如梦话故事和转录困境之类的问题,比较了民间故事和文学故事。问题以及19世纪和20世纪的匈牙利文学家如何编织他们的故事De olvash电影和民间文学艺术关于刘易斯·卡罗尔关于蜗牛屋建筑的幻想世界内容丰富而令人兴奋的思考工作可以激发人们进一步的辩论

儿童歌词的变化

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众所周知,抒情在成长中的儿童以及代代相传的教师和教育工作者的教育中,在发展其审美意识的语言意识和品质方面起着重要作用,并找到那些认识到感激的年轻观众的作家诗人,他们将作品的重要部分用于唤起孩子们的想象力。教育抒情一代,甚至是热爱传统的成年一代。为此,作者考察了JánosArany Nemes NagyÁgnesNagyTamkóSiratóKárolySirató之间的作品是ZoltánZelkZoltán,但他研究了20世纪基督教儿童诗歌的过去和现在的文学作品。

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